班長曾經說過：有無帶天命是由神明親自告知
很多人可能會很疑惑，祂們會如何來告知
我的答案是：循循善誘
祂們一般不會一開始就直接親自來告知你，當然還是會有情形例外
先說說例外的情形好了，就拿子容老師來說吧！
子容老師從小就看的見菩薩，菩薩幾乎是從小陪著子容老師長大
至於怎麼看見菩薩，那是一次很爆笑的情形
話說有天子容去到和南寺，在寺內，子容突然看到菩薩對她說話，子容嚇死了，大叫一聲
把旁邊的住持也嚇了一跳，住持過來問子容說：小妹妹妳怎麼了
子容回答說：好恐怖，我看到一個人嘴巴不會動卻有講話的聲音跑出來
主持很納悶的說：小妹妹....這裡只有妳跟我，沒有其他人了..... 一個人在外面很危險，我看妳還是趕快回家吧！
子容一溜煙的就拔腿狂奔跑回家裡，這是子容與菩薩的第一次相遇...... 也從此結下不解之緣
以子容老師這個例子來說，菩薩一開始就來找子容，隨著年紀的增長，這期間菩薩親自教化子容
一直到現在依然還是不斷的讓子容體驗各種的人生課題來成長茁壯
接著我要提另外一個例子，陳美蒂老師，她是循循善誘的最佳典範
在近好事這本書裡面，美蒂老師用她自身的經驗，來提供大家在許多觀念上的借鏡，但不代表大家都要跟她一樣
對於近好事這本書，我個人的感想可以用四個字來形容：苦、集、滅、道
神明要找一個人當代理人，必定要先考驗那個人，讓你從"沒準備好"一直到"通過基本考驗"
而一個人是不是一定得接下天命，這倒不是絕對的，你絕對有權利說不
但最後的結果會是如何，因為這裡面牽扯到很複雜的因果，所以我沒有辦法給你一個絕對是或不是的答案
可是我可以大膽的說，決不是一句說你帶天命、你要修，你就得去跑宮廟、跑靈山，這絕對是錯的
誰說修行一定要去跑宮廟、跑靈山才能算是修行，真的要修行，祂們自然會安排方式跟方法來讓你修
而且修行是漸進的，培養一個好的乩身絕非一蹴即成，如果乩身的素質不佳，對於神佛而言，也是很大的困擾
如果一個乩身是身體半邊中風，連舉手行走都有困難，那要如何辦事？
所以乩身素質的好壞也可以用來判斷你尋求問事的對象是真是假的條件之一
如果一個乩身心性不正，神佛到最後也是會廢了乩身的能力，所以如果那個乩身本身的氣質品行都不太好
那我奉勸你要小心了，這種的很容易遇到不正當的，或是乩身會很容易把持不住走偏了
對於代言人，神佛會用漸進式的方式讓你知道你與別人不太一樣，在適當的時機祂們會用一些方式來跟你溝通
看看你有無意願當祂們的代言人，如果你很堅持不願意，大部分的神佛也不會勉強，但這不代表你就不會有感應
畢竟有乩身資質的人，先天體質上跟普通人就不太一樣，所以你可能去廟裡還是會有一些反應，但那沒關係，順其自然就好了
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哇哈哈......又混掉半篇了 
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第二個主題：學習做善事
很多人可能會疑惑，做善事就做善事，哪來的學習
試問，除了呼吸之外，有什麼事情是人出生後不用學習就會的
做善事當然也是要學習的
首先第一個要學的就是勇氣
前幾天的一個早晨，當我準備把我的摩托車停在騎樓下的時候，我看見旁邊巷子路口的一位老爺爺行動不怎麼方便
所以拿著一根手杖腳步蹣跚的要過巷口，對於一個正常人來說，過那個巷口大概走個五六步，花不到幾秒的時間就過了
但是對於那位老爺爺來說，短短的距離對他而言卻是如人生那樣的漫長，就在我剛把車子停好的同時，我看到一位女孩趨前扶住了老爺爺，
帶他過巷口，牽著他的手，陪著他慢慢走，陪著他說話，試問，有多少人看到同樣的情況你會有勇氣做同樣的事情？
或許你心裡正想著，老子上班都快遲到了，哪還管那麼多，遲到可是要扣錢的.....
一個小小的動作，但是卻需要無比的勇氣，你捫心自問，自己也能做得到嗎？
第二個要學習的是不要怕麻煩
曾有一個這樣子的案例
有一對老夫妻，在一個路口發生車禍，結果因為該路段燈光不佳，天色又昏暗，就被後面沒注意的車子又再撞了一次，然後就雙雙往生了
後來這個新聞報出來，有個網友說，他非常非常的自責與後悔，因為當天他有路過那個路口，但是一來他急著趕回家上廁所
二來他看到雖然發生車禍，但是情況沒有很嚴重，想說應該很快就會有其他人來處理了，所以他就這麼錯過了
等到隔天聽到鄰里在講，才知道那對老夫妻就是住在附近的鄰居，如果當時，他能停下來幫忙，或許就可以挽回兩條生命了，這件事情讓他難過了好久
有的時候，一個小小的舉動就能逆轉整個情況，你永遠無法知道你做的小動作，可以對其他人帶來多大的福報
第三個要學習的是要有智慧
一樣用車禍的當例子，現在很多人看到路邊有車禍，為了怕惹麻煩上身，常常就當作沒看到然後就過去了
如果車禍不是很嚴重，你至少可以順手記下時間、地點、相關車號，然後幫忙報警處理
如果車禍很嚴重，你可以評估情況是否在現場幫忙，當然也是要記下時間、地點、相關車號、報警
還有最重要的就是在附近找第三者甚至是第四者來證明車禍不是你造成的，避免將來萬一家屬找不到肇事者而把責任賴到你身上
當我們在幫助人的時候，也要學會保護自己，而不是爽到你結果甘苦到我，搞的自己一肚子大便，這樣也不好
第四個要學習的是平常心
我曾經看到有網友寫文章懺悔說自己都是想到要做善事才做善事，感覺這樣子好像很刻意，所以向菩薩懺悔
其實我覺得不用刻意去區分我做這件事是不是善事，讓自己保持平常心，一件事情我們想的應該是我能不能做到這件事
可以做到的話，我就要想辦法把它做到圓滿，而不是做了這件事就開始計算這是一件善事，那是一件善事，加起來有兩件
什麼都可以做，什麼都可以試試看，一次不會還有第二次，漸漸地就會越來越上手，你會的越多，你可以做的也越多
第五個要學習的是量力而為
有句話說的很好：先顧肚子，再顧佛祖（請用閩南語念）
我們一定要先把自己顧好，心有餘力再來行善幫助別人
如果自己生活都過不下去了，還硬要去捐物資捐錢幫助別人，這就本末倒置了
佛菩薩決不會樂見於祂的子民自顧不暇的時候還硬要逞強去做善事
如果自己都顧不好了，還去捐物資捐錢幫助別人，那麼那些都是假的，都是做給別人看的，就算做了你心裡也不踏實
子容老師也說過，她要先把她的家庭顧好，才能再來幫助大家，不然如果子容自己都家庭失和了，然後還在座談會跟你說要怎麼跟家人相處
你聽的下去嗎？ 我前面有寫過一篇文章，7種不需本錢的布施，今天就算你沒錢，你一樣可以佈施給別人，一樣是很大的福德，佈施不一定要花錢的
第六個要學習的是多做少說
我以前有寫過一篇文章提及子容老師曾問過菩薩為什麼都不開口說話
菩薩說：言多必失
很多時候人都是在爭一口氣，逞口舌之快，硬要在言語上跟人比出個高下，來證明自己是對的，別人是錯的，然後沾沾自喜，更加肯定自己的信念
世事無絕對，爭的了一時，你爭的了一世嗎？
與其花時間在口舌之非上做文章，不如把時間拿來做更有意義的事情，而且，真的有很多事情等著你去做.....
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寫不出來了.......
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今天先寫到這啦....改天再寫新的....
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